照片：伦勃朗画的“杨”的碎片。 Deyman博士的教训。 \图片由套装在西部绘画中解剖学时，大多数人会首先考虑一下。芬奇留下的大量解剖学人的草图。但是，当时“ da ye”的转移被认为是“死亡”的非法行为，这些图纸只有在他去世后才出版。当我了解伦勃朗在阿姆斯特丹市政博物馆中最令人兴奋的片段。 1656博士的课程后，“他知道命运”。这幅画于1723年在火上被烧毁，只留下了由吉斯伯特医生的助手和助手施加的罪犯的尸体，吉斯伯特医生站着拿着头骨。卡尔·科恩（Carl Cohen）。首席外科医生杨。德·埃曼（De Eman）的脸也燃烧了，只有他的体和“举起双手”的解剖运动得到了完全维持。如果将碎片与画家留下的草图进行比较，您甚至会看到八个VIE坐在医生两侧的韦尔斯被烧毁了，他们不小心留下了整个绘画中最剩下的最剩余的部分 - 即使当您环顾四周时确实令人恐惧。在17世纪的荷兰共和国，分配给人类解剖学课程的绘画成为当时重要的团体图片展示之一。这些作品通常描述了外科医生协会组织的各种场地解剖课程，并在完成后悬挂在公会上以纪念它们。与最好的相比。 Fincher的非法行为是通过非法手段获得尸体的，自己避开他们并记录了SA素描。 17世纪“荷兰黄金时代”的画家描述了进行公共解剖学课程的外科医生已成为合法化的新趋势。作为当时最奇妙的 - 阿姆斯特丹画家，伦勃朗自然会收到避免群体图像多次的订单。面对这张不愉快的逼真的绘画，开场白f伦勃朗的头骨头骨直接激发了我对已故基督的印象，这是“哀悼基督”的杰作。由于视觉上影响了曼特尼亚绘画，这是该技术的经典模型，并且通过打印覆盖物广泛流传，伦勃朗的作品可能会受到他以前的作品的影响。与著名的“杜普医生解剖学”，“生活和尸体的不同肤色”以及Snap般的冻结时刻的独特详细描述相比，五十岁的伦勃朗显然超出了他的技能表现水平，并努力专注于展示真正的解剖学实验。庆祝活动的第一年已排除了可移动的绘画技巧。阿姆斯特丹。根据历史记录，由于尸体的维护，公共解剖课程通常在冬季安排，tagikisti包括医学生，外科医生和好奇的人，他们可以付费进入该地区。 che隔膜上方的圣腔，其中包含心脏和肺，最后一天是大脑，肌肉，肌腱，韧带和骨骼的解剖联系。而且在显示颅骨切开术的那一刻，可以判断这是最后一天要进行的解剖结构。相反，在流行的作品中，杜普博士是死者的手和肌腱的肌肉，而他的身体完好无损。这种不适合解剖过程的演示可能会客观地反映伦勃朗为美丽而牺牲现实的艺术加工。当他达到“知识命运”的年龄，在经历了关于“夜巡逻队”的争议和他心爱的妻子的死亡之后，老师的绘画风格变得更加不可分割，更加真实，真实，深深地阅读了浮华。 1656年，伦勃朗（Rembrandt）50岁以上，表示损失。同年，他被邀请完成“杨”。 Deyman博士的教训。这个杰作的不良经历与师父的生活一致繁荣和拒绝大师。尽管我们再也看不到当今画的整张图片，但伦勃朗留下的经典撤退身体将在愤怒的火中生存，这就是为什么上帝不愿意被释放和被盗的原因。